Mpango wa wazir mkuu wa India , unaoitwa Mann ki baat, Maana yake ni maneno ya moyo, ambapo waziri mkuu wa India amehotubia watu wa taifa

Waziri mkuu wa India ameanzisha hotuba yaka Kwa taifa Kwa kusema

Wananchi wenzangu wapendwa, Salamu. Katika kipindi hiki cha Corona,

ulimwengu wote unapitia hatua nyingi za mabadiliko. Leo,

wakati umbali wa yadi mbili za kijamii umekuwa wa lazima, hii ni shida sana

kipindi pia kimetumika katika kukuza uhusiano kati ya wanafamilia, kuleta

hata karibu zaidi. Lakini, kwa muda mrefu kama huo na wakati uko

pamoja, kutumia wakati pamoja. Je! Unahakikishaje kuwa kila wakati

umejawa na furaha? Kwa hivyo, familia nyingi, zilikabiliwa na changamoto- na sababu ya kuwa

kukosekana kwa mila zetu ambazo zamani zilikuwa zinarekebisha njia ya maisha kupitia

kuzingatia maadili fulani katika familia 'Sanskar Sarita.' Inaonekana, huko

ni familia nyingi ambapo hii yote imepotea… na ndiyo sababu katikati ya njaa,

ikawa ngumu kidogo kwa familia kutumia wakati katika kipindi hiki cha shida. Na

nini kilikuwa jambo muhimu katika hili? Kweli, kulikuwa na wakati ambapo katika kila

familia, kila wakati, kulikuwa na mshiriki mzee, mtu mwandamizi ambaye

angeweza kusema hadithi, akiingiza msukumo mpya, nguvu mpya katika kaya.

Hakika, lazima tuwe tumegundua, jinsi hali na makusanyiko zilivyo muhimu

na mababu zetu ni…. hata leo .... jinsi uhaba wao unaweza kuhisiwa sana! Na,

kama nilivyosema, aina moja kama hiyo ni sanaa ya kusimulia hadithi. Marafiki, historia ya hadithi ni

ya zamani kama ustaarabu wa kibinadamu yenyewe. 'Ambapo kuna roho, kuna hadithi'.

Hadithi zinaelezea na huleta mbele, sura za ubunifu na nyeti za wanadamu

viumbe. Ikiwa nguvu ya hadithi inapaswa kuhisiwa, lazima mtu angalie mama akiambia

hadithi kwa mtoto wake mdogo ili kumlaza kulala au wakati wa kumlisha kipande. Mimi

nilitumia sehemu kubwa ya maisha yangu kama Parivrajak, mtu anayejinyima. Njia ya maisha ilikuwa maisha yangu.

Kila siku ilikuwa mahali mpya na watu, familia mpya. Lakini wakati wowote mimi

nilikwenda kwa familia, ningehakikisha ni kuzungumza na watoto. Wakati mwingine, mimi

bila kucheza wangewauliza waniambie hadithi… .. cha kushangaza, wangejibu

kusema, Hapana Mjomba… sio hadithi… Tutakuambia utani! “Wangeniuliza pia

waambie utani; dhahiri hawakuwa na habari yoyote ya hadithi. Ni utani ambao ulikuwa

imeenea maisha yao, kwa njia kuu. Nchini India kumekuwa na mila tajiri ya

kusimulia hadithi au Qissagoi. Tunajivunia kuwa wazaliwa wa ardhi ambayo ililelewa

mila ya Hitopadesh na Panch Tantra ambayo, kupitia kufikiria

ulimwengu wa wanyama, ndege na fairies zilizofumwa katika hadithi, masomo juu ya busara na

hekima inaweza kuelezewa kwa urahisi. Tunayo mila ya 'katha' hapa. Hii ni

aina ya zamani ya hadithi za kidini. 'Kathakalakshepam' imekuwa sehemu yake.

Hadithi nyingi za watu zimeenea hapa. Katika Tamilnadu na Kerala, kuna sana

mtindo wa kuvutia wa hadithi. Inaitwa 'Villu paat'. Inajumuisha ya kuvutia

makutano ya hadithi na muziki. Uhindi imekuwa na utamaduni mzuri wa Kathputli, kwamba

ni vibaraka. Siku hizi, hadithi na hadithi za hadithi za hadithi za sayansi na sayansi zinapata umaarufu. Ninaona watu ambao wanachukua sifa nzuri

mipango katika kukuza aina ya sanaa ya Qissagoi. Nilikuja kujua kuhusu

tovuti 'Gathastory.in', inayoendeshwa na Amar Vyas, pamoja na wenzake wengine. Amar

Vyas baada ya kumaliza MBA yake kutoka IIM Ahmedabad alikwenda nje ya nchi na baadaye

akarudi. Hivi sasa, anaishi Bengaluru na huchukua muda kufuata

shughuli za kupendeza kama hii, kulingana na hadithi ya hadithi. Kuna mengi

juhudi ambazo zinaeneza hadithi kutoka vijijini India. Watu kama Vaishali

Vyawahare Deshpande wanafanya fomu hii kuwa maarufu katika Kimarathi.

Srividya Veer Raghavan wa Chennai pia anahusika katika kukuza na

kusambaza hadithi zinazohusiana na utamaduni wetu, wakati tovuti mbili zinaitwa,

Kathalaya na Mtandao wa Kusimulia Hadithi za India, pia zinafanya vyema

fanya kazi katika uwanja huu. Geeta Ramanujan amejikita katika hadithi katika shirika la kathalaya,

ambapo mtandao wa wasimuliaji wa hadithi kutoka miji anuwai unatengenezwa kupitia

Mtandao wa hadithi za India. Kuna Vikram Sridhar huko Bengaluru, ambaye ni

shauku kubwa juu ya hadithi zinazohusiana na Bapu. Watu wengi zaidi lazima

fanya kazi katika uwanja huu. Lazima ushiriki juu yao kwenye media ya kijamii.

Leo, tumeungana na dada yetu Aparna Athare na washiriki wengine wa

Jamii ya Hadithi ya Bengaluru. Njoo, wacha tuzungumze nao na tujifunze juu yao

uzoefu.

Waziri Mkuu: - jambo

Aparna: - Salamu, Waziri Mkuu aliyeheshimiwa! Habari yako?

Waziri Mkuu: - Niko sawa. Habari yako, Aparna ji?

Aparna: - Vizuri sana Mheshimiwa. Kwanza kabisa, ningependa kukushukuru kwa niaba ya

Jamii ya Kuambia Hadithi ya Bangalore kwa kuwaalika na kuzungumza na wasanii kama sisi

kwenye jukwaa hili.

Waziri Mkuu: - Na nikasikia, kwamba leo, labda timu yako yote pia ni

ameketi na wewe.

Aparna: - Ndio,. Kweli bwana.

Waziri Mkuu: - Basi itakuwa bora ikiwa utatambulisha timu yako. Ili kwamba

wasikilizaji wa 'Mann Ki Baat' wanaweza kufahamiana na wewe ni kampeni gani kubwa

zote zinakimbia.

Aparna: - Mheshimiwa. Mimi ni Aparna Athare. Mimi ni mama wa watoto wawili, mke wa an

Afisa wa Jeshi la Anga na mwandishi wa hadithi anayependa bwana. Usimulizi wa hadithi ulianza miaka 15 iliyopita

wakati nilikuwa nikifanya kazi katika tasnia ya programu. Baada ya kwenda kwa hiari

kazi kwa miradi ya CSR, nilipata nafasi ya kuelimisha maelfu ya watoto kupitia

kati ya hadithi. Na hadithi hii nilikuwa nikimaanisha ... nilikuwa nimeisikia kutoka kwa yangu

bibi. Lakini nilipoona furaha kwenye nyuso za watoto wakati nikisikiliza

hadithi, niseme nini kwako .... tabasamu kama hizo, furaha nyingi huko ... na

huo ndio wakati niliamua kuwa hadithi ya hadithi itakuwa lengo la maisha yangu bwana.

Waziri Mkuu: - Ni nani mwingine aliyepo kwenye timu yako?

Aparna: - Shailaja Sampath yuko pamoja nami.

Shailaja: - Salamu bwana.

Waziri Mkuu: - Salamu Ji |

Shailaja: - Mimi ni Shailaja Sampath akizungumza. Hapo awali, nilikuwa mwalimu. Mara yangu

watoto walikua, nilianza kufanya kazi katika ukumbi wa michezo na mwishowe, nilihisi kuridhika sana

kusimulia hadithi.

Waziri Mkuu: - Asante!

Shailaja: - Soumya yuko pamoja nami.

Soumya: - Salamu Bwana!

Waziri Mkuu: - Salamu Ji!

Soumya: - Mimi ni Soumya Srinivasan. Mimi ni mwanasaikolojia. Wakati mimi hufanya kazi, na

watoto na watu wakubwa, ninajaribu kuamsha Navrasas kwa wanadamu kupitia

hadithi na jadili nao. 'Uponyaji na hadithi ya kubadilisha' ni yangu

lengo.

Aparna: - Salamu Bwana!

Waziri Mkuu: - Salamu Ji |

Aparna: Jina langu ni Aparna Jaishankar. Nimepata bahati ya kukua

juu na nyanya yangu na mama yangu mzazi katika sehemu tofauti

ya nchi, kwa hivyo hadithi kutoka Ramayana, Puranas, Geeta kila usiku, zilikuwa

urithi. Na kisha, kuna shirika hili kama hadithi ya Bangalore

Jamii, kwa hivyo ilibidi niwe msimulizi wa hadithi. Lavanya Prasad mwenzangu yuko pamoja nami.

Waziri Mkuu wa PP: - Lavanya ji, Salamu!

Lavanya: -Salamu, Bwana! Mimi ni Mhandisi wa Umeme aliyebadilika kuwa mtaalamu

msimuliaji hadithi. Mheshimiwa, nilikua nikisikiliza hadithi kutoka kwa babu yangu. Ninafanya kazi na

wazee. Katika mradi wangu maalum uitwao 'Mizizi' ambapo ninawasaidia kuandika

hadithi zao za maisha kwa familia zao.

Waziri Mkuu: - Lavanya ji hongera nyingi kwako. Na kama ulivyosema, mara moja

huko Mann Ki Baat pia nilikuwa nimekuuliza yote ikiwa una babu ya babu, mama-bibi-mama katika familia yako, waulize

hadithi za utoto wao na uzirekodi, uzirekodi, itakuwa muhimu sana, mimi

alikuwa amesema. Lakini nilijisikia vizuri kwamba jinsi nyote mlijitambulisha .... hata ndani

kwamba ... sanaa yako, ujuzi wako wa mawasiliano na kwa maneno machache sana, kwa uzuri sana

jinsi ulivyojitambulisha, kwa hiyo pia nakupongeza.

Lavanya: -Asante bwana! Asante!

Waziri Mkuu: - Sasa wasikilizaji wetu wa Mann Ki Baat ... wao pia lazima wanataka

kusikia hadithi. Naweza kukuuliza usimulie hadithi moja au mbili?

Kundi: - Kwa kweli, hii ni bahati yetu nzuri.

Aparna Jaishankar: - "Njoo, hebu tusikie hadithi ya mfalme. Jina la mfalme

alikuwa Krishna Deva Rai na jina la ufalme lilikuwa Vijayanagar. Mfalme huyu

yetu ilikuwa na sifa nyingi. Ikiwa wakati wote kulikuwa na udhaifu wowote, ilikuwa kupindukia kwake

kumpenda waziri wake Tenali Rama na pili chakula. Kila siku mfalme

angekaa chakula cha mchana na matumaini makubwa kwamba leo kitu kizuri lazima kingekuwa

kupikwa na kila siku mpishi wake angehudumia mboga-ujinga sawa

kibuyu, mtungi wa chupa, malenge, mtungi. Siku moja kama hiyo, wakati mfalme alikuwa akila,

akatupa bamba kwa hasira na akamwamuru mpishi atengeneze kitamu

mboga siku inayofuata au sivyo angemtundika. Mpishi masikini alikuwa

kuogopa. Sasa angeenda wapi kwa mboga mpya? Mpishi alienda mbio

moja kwa moja kwa Tenali Rama na kumsimulia hadithi yote. Juu ya kusikiliza, Tenali Rama

alitoa wazo kwa mpishi. Halafu siku iliyofuata mfalme alikuja kwa chakula cha mchana na kuitisha

mpishi. Kuna kitu kitamu kimepikwa leo au napaswa kuandaa

kitanzi? Mpishi aliyeogopa aliweka sahani na chakula cha moto. Kulikuwa

sahani mpya kwenye bamba. Mfalme alifurahi na akaonja sahani kidogo.

Umm, wow! Sahani iliyoje! Wala hauna ladha kama kibuyu au tamu kama

malenge. Mpishi pia alikuwa ameweka manukato baada ya kuchoma na kusaga na wote walikuwa

toka vizuri. Akilamba vidole vyake, mfalme alimwita mpishi na kumuuliza ... “Je!

mboga ni hivyo? Jina lake ni nani? ” Mpishi alijibu jinsi alivyofundishwa. “Maharaj,

huyu ndiye brinjal aliye na taji. Bwana, kama wewe tu hii pia ni mfalme wa

mboga na ndio sababu mboga zingine zimepamba na a

taji. ” Mfalme alifurahi na kutangaza kuwa kuanzia leo atakula tu

taji hii imejaa brinjal. "Na sio mimi tu, katika ufalme wangu pia, ni brinjal tu

itapikwa na hakuna mboga nyingine itakayopikwa. " Wote wawili, mfalme na

masomo yalifurahishwa. Hapo awali, wote walikuwa na furaha walipopata mboga mpya, lakini

kadri siku zilivyozidi kwenda mbele msisimko ulianza kupungua. Brinjal iliyopondwa katika moja

nyumba, kisha kukaanga brinjal katika nyingine. Sambhar na brinjal mahali pamoja na

brinjal na mchele kwa nyingine. Je! Brinjal masikini peke yake anaweza kuwa na aina ngapi?

Taratibu hata mfalme alishiba. Kila siku brinjal huyo huyo! Na kisha siku

alikuja wakati mfalme alimwita mpishi na kumkemea sana. “Nani amekuambia hivyo

brinjal imevikwa taji. Akhera, hakuna mtu atakaye kula brinjal katika ufalme.

Kuanzia kesho kupika mboga yoyote isipokuwa brinjal. " "Unapoagiza Maharaja,"

akisema hivi mpishi alienda moja kwa moja kwa Tenali Rama. Kuanguka miguuni mwa Tenali Rama,

alisema, “asante waziri umeokoa maisha yangu. Kwa sababu ya maoni yako sasa

Ninaweza kumpa mfalme mboga yoyote. ” Tenali Rama akicheka akasema, "Nzuri gani

ni waziri huyo ambaye hawezi kumfurahisha mfalme wake. ” Na kama hii hadithi za

Mfalme Krishnadeva Rai na waziri Tenali Rama waliendelea kubadilika na watu wakaendelea

kusikiliza. Asante.

Waziri Mkuu: - Ulikuwa na usahihi kama huo katika usimulizi, uligusia hivyo

maelezo mengi mazuri, ninaelewa kuwa watoto, watu wazima ambao husikiliza mapenzi haya

kumbuka mambo mengi. Ulisimulia kwa njia nzuri na bahati mbaya maalum kwamba wiki ya lishe inaendelea nchini na hadithi yako ni

iliyounganishwa na chakula. Na, hakika, nawasihi wasimulizi wa hadithi kama wewe na watu wengine

kutafuta njia za kuunganisha kizazi kipya cha nchi yetu na maisha ya wakubwa

wanaume na wanawake kupitia hadithi; tunapaswa pia kufikiria njia za kutangaza

sanaa ya kusimulia hadithi, ipendezeke katika kila nyumba haswa na hadithi nzuri za

watoto .... Kusimulia hadithi njema kwa watoto inapaswa kuwa sehemu ya maisha ya umma. Sisi

inapaswa kufanya kazi pamoja katika mwelekeo huo, katika kuunda mazingira hayo. Lakini nilihisi

nzuri sana kuzungumza nanyi nyote. Nawatakia kila la heri. Asante.

Kundi: Asante bwana.

Tuliwasikia akina dada hawa ambao wanaendeleza mbele mkondo usiokwisha wa mila zetu

kupitia njia ya kusimulia hadithi. Wakati nilikuwa nikiongea nao kwa simu,

yalikuwa mazungumzo marefu na ndipo nikahisi kuwa kuna kikomo cha wakati

'Mann Ki Baat', kwa hivyo nimeamua kupakia vitu vyote ambavyo tulizungumza juu yake

NarendraModiApp yangu - unaweza kusikiliza hadithi zote kwenye programu. Katika

hii 'Mann Ki Baat', nimekusogezea sehemu ndogo tu! Ningependa

hakika tunakuhimiza kuchukua wakati katika familia kila wiki kwa hadithi,

na unaweza pia kugawa kila mwanafamilia, kwa wiki iliyopewa, mada, kama, sema

huruma, unyeti, ushujaa, dhabihu, ushujaa - chagua maoni yoyote kwa

kukaliwa na watu wote wa familia, wiki hiyo na kila mtu atafanya hivyo

chanzo hadithi juu ya somo moja na wanafamilia wote kwenye kikundi

atasema hadithi za kibinafsi!

Utaona, ni hazina kubwa gani itakayopatikana katika familia, ni kubwa kiasi gani

kazi ya utafiti itafanywa na ni raha ngapi italeta

kila mtu! Na maisha mapya, nishati mpya itazalishwa katika familia - katika

njia hiyo hiyo tunaweza kutekeleza kazi nyingine. Ninasihi wasimulizi wote wa hadithi kwamba hivi karibuni tuko

kwenda kusherehekea miaka 75 ya uhuru, tunaweza kueneza katika hadithi zetu kama

matukio mengi ya kutia moyo kama ilivyokuwa wakati wote wa kipindi chetu

utumwa! Hasa, kutoka 1857 hadi 1947, tunaweza kuanzisha kila kuu au

tukio dogo la kipindi hiki kwa kizazi chetu kipya kupitia hadithi. nina uhakika

kwamba ninyi watu hakika mtafanya kazi hii. Naomba sanaa hii ya hadithi iwe

nguvu nchini, kuwa maarufu zaidi na rahisi kushuka- Hii ndio

kitu ambacho lazima sote tujitahidi!

Ndugu zangu wapenzi, njooni, basi sasa tusafiri katika bahari saba kutoka kwa

ulimwengu wa hadithi, sikiliza sauti hii!

“Salamu, kaka na dada, naitwa Seedu Dembele. Natoka Mali, a

nchi Magharibi mwa . Nilipata fursa ya kuhudhuria Kumbh Mela, kubwa zaidi

tamasha la kidini nchini India, mnamo Februari. Ni jambo la kujivunia sana kwangu. Nilihisi

nzuri juu ya kuwa sehemu ya Kumbh Mela na kupata kujifunza mengi juu ya utamaduni wa

India kwa kutazama. Ninaomba tupewe nafasi ya kutembelea India, mara moja

tena ili tuweze kujifunza zaidi kuhusu India. Namaste. "

Wazir Mkuu - Je! Haifurahishi? Kwa hivyo huyu alikuwa Sedu Dembele kutoka Mali. Mali ni kubwa

na nchi iliyofungwa ardhi katika Magharibi, mbali na India. Sedu Dembele, ni

mwalimu katika shule ya umma huko Kita, mji wa Mali, na anafundisha Kiingereza, Muziki,

Uchoraji, na kuchora. Lakini pia ana kitambulisho kingine - watu humwita

Babu wa Hindustani, na, anajivunia sana kuitwa hivyo. Kila Jumapili

alasiri, anawasilisha kipindi cha saa moja cha redio nchini Mali kiitwacho 'Hindi

frequency kwenye nyimbo za Sauti! ’Amekuwa akiiwasilisha kwa miaka 23 iliyopita.

Wakati wa kipindi hiki, yeye hutoa maoni yake kwa Kifaransa pia

kama ilivyo katika lingua franca ya Mali inayojulikana kama Bombara, na inafanya kwa kushangaza sana

mtindo. Ana mapenzi ya kina kirefu kwa India. Sababu nyingine ya kina chake

kushirikiana na India ni kwamba, alizaliwa pia mnamo tarehe 15 Agosti. Seduji ameanza

kipindi kingine cha masaa mawili sasa saa 9 alasiri kila Jumapili, ambamo anasimulia

hadithi ya filamu nzima ya Sauti katika Kifaransa na Bombara.

Wakati mwingine wakati anahusiana na hali ya kihemko, yeye, pamoja na wasikilizaji wake, hulia

pamoja! Baba ya Seduji alikuwa amemtambulisha kwa utamaduni wa Kihindi. Baba yake alifanya kazi

katika ukumbi wa sinema ambapo filamu za India pia zilionyeshwa. Mnamo Agosti 15,

kupitia video ya Kihindi, aliwasalimu watu wa India siku ya Uhuru.

Leo, watoto wake wanaimba wimbo wa kitaifa wa India kwa urahisi sana! Lazima

tazama video hizi zote mbili na ujisikie upendo wao kwa India. Seduji alipotembelea

Kumbh na wakati huo alikuwa sehemu ya ujumbe ambao nilikutana nao, mapenzi yake kwa

Uhindi, mapenzi na upendo ni jambo la kujivunia sisi sote.

Ndugu zangu wapendwa, inasemwa hapa kwamba yule aliye na mizizi kwa

ardhi, ni sawa sawa wakati wa dhoruba kubwa zaidi. Katika hii ngumu

kipindi cha Corona, sekta yetu ya kilimo, wakulima wetu ni ushuhuda hai kwa

hii. Hata wakati huu wa shida, sekta ya kilimo ya nchi yetu imekuwa tena

ilionyesha uthabiti wake. Marafiki, sekta ya kilimo nchini, wakulima wetu,

vijiji vyetu ndio msingi wa Atmanirbhar Bharat, India inayojitegemea. Ikiwa wao

kubaki imara basi msingi wa Atmanirbhar Bharat utabaki imara. Katika

hivi karibuni, maeneo haya yamejikomboa kutoka kwa vizuizi vingi

na kujaribu kujiondoa kutoka kwa hadithi nyingi. Ninapata barua nyingi kutoka kwa wakulima,

Nimekuwa na mazungumzo na mashirika ya wakulima, ambao hunifahamisha kuhusu mpya

vipimo vinaongezwa kwa sekta ya kilimo na mabadiliko ambayo yanaendelea.

Kile nilichosikia kutoka kwao na chochote nilichosikia kutoka kwa wengine, nahisi hivyo

leo huko Mann Ki Baat, lazima nikuambie mambo kadhaa juu ya wale wakulima. Moja

ndugu yetu huyo mkulima anaishi katika wilaya ya Sonipat ya Haryana, anaitwa Shri

Kanwar Chauhan.

Alituambia jinsi kulikuwa na wakati ambapo alikuwa akikabiliwa na shida kubwa katika

akiuza matunda na mboga zake nje ya mandi, mahali pa soko. Ikiwa yeye

alikuwa akiuza matunda na mboga zake nje ya mandi, basi, mara nyingi 8 yake

mazao na mikokoteni yangechukuliwa. Lakini, mnamo 2014, matunda na mboga

walitengwa na Sheria ya APMC, ambayo, ilimnufaisha sana yeye na wenzake

wakulima katika mtaa huo. Miaka minne iliyopita, yeye, pamoja na wakulima wenzake wa

kijiji chake, kiliunda Shirika la Mzalishaji wa Mkulima. Leo wakulima huko

kijiji kulima mahindi matamu na mahindi ya watoto. Mazao yao yanatolewa

moja kwa moja kwa Azadpur Mandi, Delhi, Minyororo Kubwa ya Rejareja na Hoteli tano za Star. Leo,

wakulima wa kijiji hicho wanapata rupia mbili na nusu hadi laki tatu kwa kila mmoja

ekari kila mwaka kwa kulima mahindi matamu na mahindi ya watoto. Sio hii tu, zaidi ya

Wakulima 60 wa kijiji hiki, kupitia ujenzi wa nyumba za wavu na nyumba nyingi ni

kuzalisha aina anuwai ya nyanya, tango na kapsiki na mapato

kutoka rupies laki 10 hadi 12 kwa ekari kila mwaka.

Je! Unajua nini tofauti na wakulima hawa? Wana nguvu ya kuuza

matunda na mboga zao, mahali popote na kwa mtu yeyote! Na nguvu hii ni

msingi wa maendeleo yao. Sasa nguvu hii pia imepewa wengine

wakulima wa nchi sio tu kwa uuzaji wa matunda na mboga lakini

chochote wanachozalisha au kulima katika shamba zao, - mpunga, ngano,

haradali, miwa, chochote wanacholima sasa wamepata uhuru

kuuza ambapo wanaweza kupata bei ya juu kulingana na matakwa yao.

Marafiki, karibu miaka mitatu au minne iliyopita matunda na mboga waliondolewa

maoni ya APMC huko Maharashtra. Mfano wa jinsi mageuzi haya yalibadilika

hali ya wakulima wanaokua matunda na mboga huko Maharashtra hutolewa

na Kampuni ya Mzalishaji wa Kilimo ya Sri Swami Samarth limited - Mzalishaji wa Mkulima

Shirika. Wakulima huko Pune na Mumbai wanaendesha kila wiki

masoko. Katika masoko haya, mazao ya karibu elfu nne na nusu

wakulima, wa vijiji karibu 70, wanauzwa moja kwa moja bila mtu wa kati! Vijijini

vijana wanahusika moja kwa moja katika mchakato wa kilimo na kuuza kwa soko hili.

Hii inawanufaisha moja kwa moja wakulima na vijana wa kijiji

kuajiriwa.

Mfano mwingine ni kutoka wakati huo wilaya ya Tamil Nadu, hapa Tamil Nadu

Kampuni ya mazao ya mkulima wa Ndizi; Kampuni hii ya Mkulima huzalisha

kwa jina tu; kwa kweli, wakulima hawa kwa pamoja wameunda kikundi. Ina

mfumo rahisi sana, na hiyo pia imeibuka miaka mitano-sita iliyopita. Mkulima huyu

kutoka vijiji vya karibu wakati wa kufungwa, na kusambaza vifaa vya mboga

kwa mji wa Chennai.

Wewe fikiria tu, ni vijana wangapi waliajiri, na ukweli wa kufurahisha ni

kwamba, kwa sababu ya kukosekana kwa wafanyabiashara wa kati, sio tu mkulima alifaidika lakini

walaji pia alifaidika. Kikundi kimoja cha wakulima hao hutoka Lucknow. Wao

walijiita Iraada; Mzalishaji wa Mkulima na wao pia wakati wa

kufuli, matunda na mboga zilizonunuliwa moja kwa moja kutoka kwa shamba la wakulima,

na kuuzwa moja kwa moja katika masoko ya Lucknow, bure kutoka kwa wauzaji wa kati, na kupata

bei yoyote waliyodai. Marafiki, Ismail Bhai ni mkulima huko Rampura

kijiji cha Banaskantha huko Gujarat. Hadithi yake pia inavutia sana. Ismail Bhai

alitaka kufanya kilimo, lakini, sasa, kama ilivyo kwa mtazamo huu wa jumla juu ya kilimo,

familia yake iliinua macho juu ya mawazo ya Ismail Bhai! Baba wa Ismail Bhai

alikuwa kwenye kilimo, lakini kwa kuwa, mara nyingi alipata hasara. Kwa hivyo baba

kufutwa ... lakini licha ya wanafamilia kuvunja moyo, Ismail Bhai aliamua hilo

bila shaka angechukua kilimo. Ismail Bhai alikuwa ameamua kwamba angefanya

kuondoa dhana ya kilimo kuwa shughuli ya kupata hasara na kubadilisha hali hiyo

vile vile. Alianza kilimo, ingawa alitumia njia mpya na ubunifu

mbinu. Kwa kutumia umwagiliaji wa matone alima viazi .... na leo hii yake

viazi ni sifa yake. Anakua viazi ambazo zina ubora wa hali ya juu sana.

Ismail Bhai anauza moja kwa moja viazi hizi kwa kampuni kubwa, wanaume wa kati ni

nje ya swali. Na matokeo - anapata faida nzuri. Yeye sasa

amelipa deni zote za baba yake. Na unajua ukweli muhimu zaidi?

Leo, Ismail Bhai anasaidia mamia ya wakulima katika mkoa wake. Anabadilika

maisha yao pia.

Marafiki, katika nyakati za sasa, njia mbadala zaidi tunazotoa

kilimo, ndivyo itakavyoendelea na ubunifu na mbinu mpya.

Bijay Shanti wa Manipur yuko kwenye habari kuhusu uvumbuzi wake mpya. Alizindua

kuanza kukuza thread kutoka shina la Lotus. Leo, juhudi zake na

ubunifu umefungua njia mpya katika uwanja wa kilimo cha lotus na nguo.

Wananchi wangu wapendwa, nataka kukusafirisha hadi kipindi cha zamani. Ni

hadithi ya miaka 101 iliyopita. Ulikuwa mwaka wa 1919. Watawala wa Uingereza walikuwa wamechinja

raia wasio na hatia huko Jallianwala Bagh. Tuma mauaji, mvulana wa miaka 12

alitembelea mahali hapo. Mvulana mwenye furaha na wepesi lakini kile alichokiona huko Jallianwala Bagh kilikuwa

Pamoja walinunua mamia ya tani za metri ya mboga, matunda na Ndizi

zaidi ya mawazo yake. Alibaki ameduwaa kwa jinsi mtu anaweza kuwa bila huruma.

Mvulana huyu asiye na hatia alikuwa ameanza kuwaka moto wa hasira. Katika Jallianwala Bagh,

aliweka nadhiri ya kupigana na utawala wa Waingereza. Je! Ulikuja kujua ninayemtaja nani

kwa? Ndio! Ninazungumza juu ya Shahid Veer Bhagat Singh. Kesho, tarehe 28 ya

Septemba, tutasherehekea kumbukumbu ya kuzaliwa kwa Shahid Veer Bhagat Singh.

Ninajiunga na watu wenzangu kuinama mbele ya sura ya ujasiri na

ushujaa, Shaheed Veer Bhagat Singh. Je! Unaweza kufikiria kwamba Dola, ambayo

ilitawala juu ya sehemu kubwa ya ulimwengu, mara nyingi ilisemekana kuwa Jua huwa halizami

juu ya himaya hii - himaya kama hiyo yenye nguvu ilimwogopa mtu huyu wa miaka 23.

Shaheed Bhagat Singh alikuwa mpiganaji sana kwani alikuwa msomi, mfikiriaji.

Bhagat Singh pamoja na marafiki wake wa kimapinduzi, bila kujali wao wenyewe

wenyewe, walifanya vitendo vile vya ujasiri, ambavyo vilikuwa na athari kubwa nchini

kupata Uhuru. Kipengele kingine cha kupendeza cha maisha ya Shahid Veer Bhagat Singh

ni kwamba alithamini umuhimu wa kushirikiana. Iwe ni kujitolea kwake kuelekea

Lala Lajpat Rai au ushirika wake na wanamapinduzi wenzake kama ChandraShekhar

Azad, Sukhdev, Rajguru kati ya wengine, sifa za kibinafsi hazikuwa za

umuhimu kwake. Alikuwa na misheni moja kwa muda mrefu kama aliishi na yeye

alijitolea maisha yake kwa ajili ya utume huo - Ujumbe huo ulikuwa kuachilia India udhalimu na

utawala wa Waingereza. Nilisoma maoni ya Ajay SG kutoka Hyderabad kwenye programu ya NaMo.

Ajay ji anaandika - Vijana wa leo wanawezaje kujitahidi kuwa kama Bhagat Singh? Tutaona ;

Tunaweza au tusiweze kuwa kama Bhagat Singh, lakini upendo Bhagat

Singh alikuwa na nchi yake, msukumo na motisha aliyopaswa kufanya kitu

nchi yake hakika inakaa katika mioyo yetu yote. Hiyo itakuwa kodi yetu kubwa

kwa Shahid Bhagat Singh. Miaka minne iliyopita, karibu na wakati huu, ulimwengu ulishuhudia

ujasiri, ushujaa na ushujaa wa askari wetu wakati wa Mgomo wa Upasuaji. Yetu

askari jasiri walikuwa na ujumbe mmoja tu na lengo moja - Kulinda kwa gharama zote, the

utukufu na heshima ya Mama India. Hawakujali hata nafsi zao.

Walienda mbele kwenye njia yao ya wajibu na sisi sote tulishuhudia jinsi wao

akatoka mshindi. Wakaongeza kiburi cha Mama India.

Wananchi wenzangu wapendwa, katika siku zijazo, sisi wananchi tutakumbuka wengi

haiba kubwa ambao wamechangia kwa muda mrefu katika utengenezaji wa

Uhindi. 2 Oktoba ni siku nzuri na ya kutia moyo sisi sote. Leo,

tunakumbuka wana wawili wakubwa wa Ma Bharati - Mahatma Gandhi na Lal Bahadur

Shastri.

Mawazo na maoni ya Bapu yaliyoheshimiwa yanafaa zaidi sasa kuliko hapo awali. The

kanuni za kiuchumi za Mahatma Gandhi, ikiwa tungeweza

kuelewa roho zao, kuzielewa na kuzitekeleza, basi

Aatmanirbhar Bharat Abhiyaan asingehitajika leo. Gandhiji's

maono ya kiuchumi yalifahamu mapigo ya nchi na yalikuwa na harufu ya

India ndani yao. Maisha yaliyoheshimiwa ya Bapu yanatukumbusha kuhakikisha kwamba matendo yetu yote

inapaswa kuwa kama hiyo inaongoza kwa ustawi wa masikini na wanyimwa. Vivyo hivyo,

Maisha ya Shastriji hutupatia ujumbe wa unyenyekevu na unyenyekevu. 11 ya

Oktoba pia ni siku maalum kwetu. Siku hii, tunakumbuka Bharat Ratna Lok

Nayak Jayaprakash Narayan ji kwenye siku ya kuzaliwa kwake. JP alicheza upainia

jukumu la kulinda maadili yetu ya Kidemokrasia. Tunakumbuka pia Bharat Ratna

Nanaji Deshmukh, ambaye maadhimisho ya kuzaliwa kwake pia ni tarehe 11 Nanaji Deshmukh

alikuwa rafiki wa karibu wa Jayaprakash Narayan ji. Wakati JP alikuwa akipambana na

vita dhidi ya ufisadi, shambulio linaloweza kusababisha kifo lilitekelezwa kwake

Patna. Ilikuwa Nanaji Deshmukh wakati huo, ambaye alichukua pigo hilo kwake. Nanaji

Deshmukh alijeruhiwa vibaya katika shambulio hili lakini aliweza kufanikiwa

kuokoa maisha ya JP. Mnamo Oktoba 12 ni siku ya kuzaliwa kwa Rajmata Vijaya

Raje Scindia ji pia - Alikuwa amejitolea maisha yake yote katika huduma ya watu.

Alikuwa kutoka kwa familia ya kifalme na hakuwa na uhaba wa mali, nguvu na mengine

rasilimali. Hata wakati huo, alitumia maisha yake yote katika utumishi wa umma, kama mama tu

ingekuwa kwa kujitolea sawa na Vatsalya Bhava. Alikuwa mkarimu sana

moyo. Oktoba 12 hii itaashiria kuhitimishwa kwa mwaka wake wa karne ya kuzaliwa

sherehe na leo ninapozungumza juu ya Rajmata ji, nakumbushwa ya

tukio la kihemko. Nimepata nafasi ya kufanya kazi naye kwa

miaka mingi, kuna matukio mengi ya kukumbuka. Walakini, nahisi kushiriki moja

tukio fulani. Tulikuwa kwenye 'Ekta Yatra', tukipitia Kanyakumari hadi

Kashmir. Yatra ilikuwa ikisonga chini ya uongozi wa Dk Murli Manohar Joshi

ji. Ilikuwa baridi kali, miezi ya Desemba-Januari. Usiku wa manane uliopita, karibu 12

au 1, tulifika Shivpuri, karibu na Gwalior huko Madhya Pradesh. Kwenye mahali ambapo

tungekaa, kwa kuwa sote tungechoka kutokana na safari za siku, tungefanya hivyo

kuburudika na kulala na kujiandaa kwa asubuhi pia. Ilikuwa karibu , wakati

Mimi, baada ya kuoga na kuburudishwa nilijiandaa kulala, niliposikia

hodi mlangoni. Nilifungua mlango na alikuwa ni Rajmata Sahab ambaye alikuwa

amesimama mbele yangu. Nilishangaa kumwona Rajmata Sahab, hiyo pia juu ya vile

usiku baridi wa baridi. Nilitoa pranaam yangu na kusema - 'Mama, wewe ni hii

saa sita usiku? ’Akasema‘ Hapana mwanangu, hapa ... Modi ji, una maziwa haya ya joto na

lala baadaye '. Yeye mwenyewe alikuwa ameleta maziwa ya manjano. Walakini, wakati mimi

nikatazama upande wa pili, haikuwa mimi tu! Uanzishwaji wote wa kusafiri

wa Yatra, karibu watu 30-40 wakiwemo madereva wetu na wafanyikazi wengine…

alitembelea kila chumba na yeye mwenyewe alihakikisha kwamba sisi sote tunayo maziwa saa 2 usiku! Mimi

siwezi kusahau tukio hili kwani lilinifundisha juu ya upendo wa mama na

mapenzi ya mama. Ni bahati yetu nzuri kwamba haiba kubwa kama hizo zina

walileta mchanga wa India na dhabihu yao na tapasya yao. Njoo, sote

jitahidi pamoja kujenga India kama hiyo, ambayo haiba kubwa hii ingekuwa

kiburi wenyewe. Ndoto zao zinapaswa kuwa motisha yetu!

Wananchi wenzangu wapendwa, katika kipindi hiki cha muda wa Corona, ningekumbusha tena

- Daima vaa kinyago na usijitokeze bila ngao ya uso. ‘Fanya Gaz ki

doori ’, umbali wa kijamii utakulinda na familia yako. Sheria hizi chache ni

silaha katika vita vyetu dhidi ya Corona, rasilimali yenye nguvu ya kuokoa maisha ya

kila raia. Na tusisahau, mpaka wakati tutakapokuwa na chanjo yoyote, hatutafanya hivyo

wacha juhudi zetu. Unakaa na afya, familia yako inakaa na afya, na haya

matakwa, nawashukuru wote.

Salamu .